Cada sesión de práctica comienza y finaliza con una oración en sánscrito .
La invocación de apertura establece la intención espiritual de la práctica y crea un espacio sagrado.
Mantra inicial
Vande Gurunam charanaravinde
Sandarshita svatmasukavabodhe
Nishreyase jangalikayamane
Samsara hálahala mohashantyai
Abahu Purushakaram
Shankhacakrsi dharinam
Sahasra sirasam svetam
Pranamami Patanjalim
Om
Om
Rezo a los pies de loto del gurú supremo
Declaración de humildad y deferencia a la sabiduría del maestro que despierta nuestra conciencia y dispersa la oscuridad. Los pies tradicionalmente se dice que contienen las bendiciones
Que enseña su saber, despertando la gran alegría del Ser revelado
Los logros espirituales del guru que contienen sabiduría y alegría al tiempo que tiene el poder de despertar la conciencia del corazón del practicante
Que actúa como médico de la jungla
Capaz de eliminar el veneno de la ignorancia de esta existencia condicionada.
En la antigua India el doctor de la jungla tenía el conocimiento de la sanación natural. Aquí hace referencia a su capacidad para sanarnos del veneno de la existencia condicionada producto de la ignorancia. Se podría decir que la acusación de samskaras produce una jungla interna a través de la cual no es posible ver con claridad. Este entramado de pensamientos, sentimientos y recuerdos determinan nuestra realidad. Patanjali se dice ha encontrado la via para guiarnos a través de este entramado
Ante Patanjali, encarnación de Adisesa, que con su color blanco,
Mil cabezas radiantes (en su forma de serpiente divina, Ananta)
y su aspecto humano a partir de los hombros empuña la espada de la discriminaciónjunto a una rueda de fuego que simboliza el tiempo infinito y una caracola que representa para él el sonido divino,
Patanjali suele representarse como la encarnación de la serpiente divina Adisesa. Su cuerpo se dice es mitad humano, mitad serpiente. La serpiente tiene mil cabezas blancas radiantes que florecen como una flor de loto sobre el sahasrara chakra simbolizando el despertar o iluminación.
Sostiene una espada, una concha y un disco símbolos la batalla espiritual que cada practicante emprende en el camino del autoconocimiento y la transformación. Son armas utilizada para destruir los obstáculos que se presentan en el camino espiritual.
Espada: destruye la ilusión para revelar la realidad
Concha: la disposición de Dios para comunicarse con la humanidad. También es un símbolo de victoria
Disco: La maestría de Patanjali para sobre el manejo del tiempo y el karma
Me postro,
Om
Mantra Final
La oración de cierre pide por la paz de todos los seres. Una vez has generado la buena energía que viene de tu práctica, el propósito no es sólo que tú te sientas bien, sino trasladar esos beneficios al mundo que te rodea y ponerlos a su servicio. Es decir, te invita a que tu práctica tenga una manifestación positiva más allá de tu esterilla
Om
Swasthi-praja bhyam pari pala yantam
Nya-yena margena mahi-mahishaha
Go-bramanebhyaha-shuhamastu-niyam
Lokaha-samastha sukhino bhavanthu
Om
Om
Gloria a la prosperidad
Que los gobernantes guíen el mundo con ley y justicia
Que todas las cosas sagradas gocen de protección
Y que los habitantes del mundo sean felices y prósperos.
Om
Fuente : La fuerza del Ashtanga